东方哲学说：心静而后能知。

　　西方哲学说：生命中最美好的事物都是上天自由赐予的，而不是劳动赚取的。

　　每次看见这样的句子，总感慨实用型社会已经磨灭掉对内心的遵从，我们膜拜机器，膜拜实用性知识，膜拜年轻和常识性的心灵，工作成为达到任何目的的惟一途径，功利性被无限放大，也许在我们对当代世界的各项罪状指控中，最令人心情沉重的，莫过于我们已经臣服于“工作神明”的脚下，只知不停运转而失去了目的感。

　　至后来慢声四起，全世界都在提倡慢生活，那番清秀可人，翩往悠然的状态，愈发显出现实生活的粗糙质感，于是我们学会调整节奏——只是偶尔为之尚可，终归是凡尘俗士人，为了9点准时打卡踩着10寸高跟鞋也要在交通最高峰挤上地铁。

　　怎可能真正慢下来？如果只是浅尝辄止，那所谓慢生活不过是女人胸口的胸针——不过是流光浮影的点缀。

　　节奏的快或慢，从来不是生活的最高准则，有人钟意每天工作得仿佛战火连天，自然就有人倾情一壶茶发呆到太阳下山。遵从本心的呼唤，这种自我选择本身就是种卓越的能力，这种能力超越工作世界的束缚，让我们能够以再生的崭新姿态重又投入忙碌的工作中，这才是真正意义上的慢下来——灵魂敞开了自由的大门，才能够脱离“隐藏的焦虑”的束缚。在某些敏锐的观察者眼中看来，“隐藏的焦虑”正是工作世界的一大特色，我们永远摆荡在工作和不工作这两个端点之间，挣脱不得。

　　这是一种心灵的态度，也是一种灵魂的状态，在我们的灵魂静静开放的时刻，在这短暂的片刻之中，我们处在“沉静”状态下观看和倾听世界。

　　圣经上说，你们要休息，然后认知，我就是上帝。

　　且让我们从现在开始认知。